27 janv. 2008

les mandalas


"La méditation du mandala proprement dite consiste en une visualisation très vive et détaillée d'une déité (yidam) et des déités secondaires associées, appelées son assemblée, avec les postures, gestes (mudrās) et objets symboliques prescrits.
Le but ultime de cette pratique est de voir en toutes choses un champ de bouddha(Buddhakshetra) et dans la déité ou le guru la manifestation de sa propre sagesse innée, appelée yeshé .
On appelle mandala intérieur l'anatomie du corps subtil ou éthérique, permettant la maîtrise des souffles (pranas), des canaux (nādīs), des gouttes (bindus), et des fameux centres de conscience, ou roues d'énergie appelés chakra.
on appelle stade de création, ou de génération , la pratique du mandala extérieur, et stade d'accomplissement, ou de perfection , la pratique du mandala intérieur.
On distingue quatre niveaux d'offrande du mandala,
°Extérieur
°Intérieur
°Secret
°Très secret, ou de la Nature-de-l'Esprit.
Finalement il existe un mudra de l'offrande du mandala, où:
- les auriculaires se croisent et leur bouts touchent les bouts des pouces de l'autre main,
- les deux annulaires sont donc «naturellement» collés, on les pointent vers le haut de sorte qu'ils viennent s'appuyer sur les pouces,
- finalement les index touchent les majeurs opposés en se croisant. "

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